「辰、戌」兩支,常法皆以「魁罡」而推論,「魁罡」有「魁罡」之「格」,就是大家都知曉的「庚辰、庚戌、壬辰、戊戌」。女命入「魁罡」格,常法皆視為有「靈變之機」。

      在一眼之下,就有令人產生一種很精明幹練的感受。尤其是「踏併魁罡」,就是「日月」或者是「日時」都是「魁康」。更是帶有一副女經理似的氣質。令人有一種一件可敬的氣質。

      小姐最好是「一見可愛」,如果是「一件可敬」,那是會嚇阻一些男士不敢對他表示愛慕之意。說女命入「魁罡」格,是屬於事業性的命,大抵是可以相信的。至於她的事業能成或者只是心高似天、命薄似紙,那還是要從她的八字全面來推論的。

      現在我們所談論的「辰、戌論女命」,並不是只前面所說的「魁罡」格。也不是指旅命八字「辰、戌」全而對沖的一種不良現象。而是指女命只不過是生在「辰」日或者是「戌」日。女命單獨生日帶「辰」或者「戌」。武當山玉虛宮版本的命書中,對此是有一種簡要的斷語。雖然看來只有兩句話,我們也可以視作一種參考來觀察之。

      原文曰:『有「辰」無「戌」晚景寂寞。有「戌」無「辰」,初年勞碌,中年好。不妨夫,不剋子,風流而淫。』這一種論法,是只可以視之為參考。關於「辰、戌」這兩個地支,具有不同於其他地支之特殊含意。這在「子平法」盛行以前,就有這一種論法。它所給人最明顯的理論概念,就是帶有「肅殺」之氣,以及「貴人」所不臨之特徵。

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    「太極宇宙乾坤大,陰陽天地一掌中」,在古書及章回演義小說裡,常看到文中如此描述---某某仙風道骨的高人,某日忽然心血來潮屈指一算,得知近日可能有大難將至....,這「屈指一算」的掌上乾坤其實不是神話,就是「手掌訣」。

    此經出於「寶積藏經」定人格才華,與貴賤生死無關。古代高僧出家者,多依此取用,鮮少傳於世人,「達摩天數」無須排命盤,掌上掐出年、月、日、時各落何宮位,三分鐘內就可斷人之性格、親屬關係、事業、夫妻關係、財運為何?

   佛家講「種因得因,種果得果」因果關係生生世世牽絆著所有人,深受其影響,如何跳出六道業力輪迴,讓每一世的投胎轉世都是獲得重生的機會,靈魂獲得自由,生命不必再受苦。藉由「達摩神算」得知前世與今生的因果關係,今生要修什麼功課?有勇氣面對困難,穿越困難,有機會與對方善了,修改命運的軌跡,一切都先從認識自己的性格--我是誰?開始,我的人生其實是自己創造出來的!


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在我從事「五術」命理諮詢之前,是在「金融業」任職。所接觸到的客戶群,不乏都是些事業有成、經濟富裕的企業家或女強人。由於業務上之往來時間一久,客戶們有不少都知道我多年來愛好研究命學,經常向我徵詢一些有關人生命運之事。諸如婚姻感情方面常會問及:「姻緣何時到?離婚好?或同居好?」「配偶有暴力傾向!」或「事業運如何?財運如何?」以及女人最關心的問題「依我的八字,我瘦的下來嗎?」.....等等之問題。在各式不同悲歡憂喜命例中有三位特殊境遇的客戶留給我印象最深刻,今將這三位八字之特色提出來與各位同好互相參閱!

 

第一個案例:

是一個體重超過一百公斤以上的女性,她雖有一般女性所畏懼的身材太胖問題,不過卻有著十份幸運的生涯,但她的八字其中卻隱藏著體重超重的「五行」特色,其八字如下:

年柱 丙午

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2007丁亥年,因緣際會由恩師梁湘潤上人,引見彰化道教「靈寶門」總會長盧崑永先生。

2008戊子年,幸運的隨同恩師梁湘潤上人,參訪彰化道教「靈寶門」盧崑永先生在花壇之道壇,見識到總會長盧坤永先生對於推動中國道教文化傳承之不遺餘力,並弘揚「靈寶門」派,道教科儀,闡釋「靈寶」大法經義,使「靈寶」大法聲名卓著。

盧會長道壇,肅穆森嚴,主殿中間供奉著地母娘娘神尊,案頭香湮繚繞,主殿內兩面牆壁皆擺滿了善男信女消災祈福用的拜斗,在地母娘娘與眾神明及盧會長加持祈福下,消除了諸多災厄及苦惱,是善男信女心中的信仰及依靠。

一進道壇,在主殿門外,有盧會長親自到國外引進兩條至為珍貴罕見的白蛇護法「白龍王」,盤伏蜷曲在它們專屬的鐵籠內,守護靈寶道壇。平日白蛇不輕易露臉見人,但因恩師梁湘潤上人的到訪,盧會長親自打開鐵籠引出白蛇,向恩師頂禮致敬,讓在場觀看的所有人,無不嘖嘖稱奇歎為奇觀。

據盧會長告知,要修習「靈寶門」道士傳度法,必須經過一些極為嚴格的測試,如赤手入滾燙的油鍋、以及每年各地方大型廟會祈福法會中常見的「登刀梯」儀式,這兩項都是修習道士傳度必修之課程,通過這兩項考驗才有資格領取正式的道士證,成為「靈寶門」道士傳度人之一。據盧會長說,曾經有一名年僅六歲稚齡小男孩也登上了「刀梯」,當時轟動了整個道教界所有的道士,盧會長說最高的「刀梯」約有四、五層樓高,最低的也有二三層樓高。能與恩師梁湘潤上人一起參訪「靈寶門」道壇,實為幸運,又蒙「靈寶門」總會長盧崑永先生親自接待,並為恩師及我一一介紹「靈寶門」道壇法事,深感榮幸。更因有此殊緣,要感謝恩師梁湘潤上人的帶領引見,特以此篇文章紀錄之。

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趨吉避凶密宗開運五色繩

 

五色繩(亦稱五色縷)是密宗及佛教、道教三大宗教甚至在「黃帝內經.素問」中記載的吉祥物,它有數千年之歷史.靈驗、莊嚴、神聖,能招祥和之氣,避開災難之禍,在普羅大眾社會中為大家所推崇尊敬。

五色繩代表五行及五色,五行為木、火、土、金、水,五色為青、紅、黃、白、黑,把五色放大為五光,就是宇宙五彩之光,擁有大磁場、大能量。五色繩本身所聚集產生的五大能量能趨吉避凶、增福、增強工作運、改善人際關係、增強桃花運、婚姻和諧、財運亨通、考試順利,在現代社會中是最為吉祥簡易的個人專屬平安符。

在密宗的壇城裡,五色是神聖莊嚴不可缺的法器之一,常見密宗壇城中會出現五色幡、五色布、五色旗、五色神結,除了菩薩之外,壇城的佈置離不開五色,甚至密宗唐卡的顏色也是由五色繪製,由此可見五色的靈力、毫光不可思議,加上有菩薩的慈悲加持,功德力更不可思議。

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