在一眼之下，就有令人產生一種很精明幹練的感受。尤其是「踏併魁罡」，就是「日月」或者是「日時」都是「魁康」。更是帶有一副女經理似的氣質。令人有一種一件可敬的氣質。

      小姐最好是「一見可愛」，如果是「一件可敬」，那是會嚇阻一些男士不敢對他表示愛慕之意。說女命入「魁罡」格，是屬於事業性的命，大抵是可以相信的。至於她的事業能成或者只是心高似天、命薄似紙，那還是要從她的八字全面來推論的。

      現在我們所談論的「辰、戌論女命」，並不是只前面所說的「魁罡」格。也不是指旅命八字「辰、戌」全而對沖的一種不良現象。而是指女命只不過是生在「辰」日或者是「戌」日。女命單獨生日帶「辰」或者「戌」。武當山玉虛宮版本的命書中，對此是有一種簡要的斷語。雖然看來只有兩句話，我們也可以視作一種參考來觀察之。

      原文曰：『有「辰」無「戌」晚景寂寞。有「戌」無「辰」，初年勞碌，中年好。不妨夫，不剋子，風流而淫。』這一種論法，是只可以視之為參考。關於「辰、戌」這兩個地支，具有不同於其他地支之特殊含意。這在「子平法」盛行以前，就有這一種論法。它所給人最明顯的理論概念，就是帶有「肅殺」之氣，以及「貴人」所不臨之特徵。

    此經出於「寶積藏經」定人格才華，與貴賤生死無關。古代高僧出家者，多依此取用，鮮少傳於世人，「達摩天數」無須排命盤，掌上掐出年、月、日、時各落何宮位，三分鐘內就可斷人之性格、親屬關係、事業、夫妻關係、財運為何？

   佛家講「種因得因，種果得果」因果關係生生世世牽絆著所有人，深受其影響，如何跳出六道業力輪迴，讓每一世的投胎轉世都是獲得重生的機會，靈魂獲得自由，生命不必再受苦。藉由「達摩神算」得知前世與今生的因果關係，今生要修什麼功課？有勇氣面對困難，穿越困難，有機會與對方善了，修改命運的軌跡，一切都先從認識自己的性格--我是誰？開始，我的人生其實是自己創造出來的！

第一個案例：

是一個體重超過一百公斤以上的女性，她雖有一般女性所畏懼的身材太胖問題，不過卻有著十份幸運的生涯，但她的八字其中卻隱藏著體重超重的「五行」特色，其八字如下：

年柱　丙午

2008戊子年，幸運的隨同恩師梁湘潤上人，參訪彰化道教「靈寶門」盧崑永先生在花壇之道壇，見識到總會長盧坤永先生對於推動中國道教文化傳承之不遺餘力，並弘揚「靈寶門」派，道教科儀，闡釋「靈寶」大法經義，使「靈寶」大法聲名卓著。

盧會長道壇，肅穆森嚴，主殿中間供奉著地母娘娘神尊，案頭香湮繚繞，主殿內兩面牆壁皆擺滿了善男信女消災祈福用的拜斗，在地母娘娘與眾神明及盧會長加持祈福下，消除了諸多災厄及苦惱，是善男信女心中的信仰及依靠。

一進道壇，在主殿門外，有盧會長親自到國外引進兩條至為珍貴罕見的白蛇護法「白龍王」，盤伏蜷曲在它們專屬的鐵籠內，守護靈寶道壇。平日白蛇不輕易露臉見人，但因恩師梁湘潤上人的到訪，盧會長親自打開鐵籠引出白蛇，向恩師頂禮致敬，讓在場觀看的所有人，無不嘖嘖稱奇歎為奇觀。

據盧會長告知，要修習「靈寶門」道士傳度法，必須經過一些極為嚴格的測試，如赤手入滾燙的油鍋、以及每年各地方大型廟會祈福法會中常見的「登刀梯」儀式，這兩項都是修習道士傳度必修之課程，通過這兩項考驗才有資格領取正式的道士證，成為「靈寶門」道士傳度人之一。據盧會長說，曾經有一名年僅六歲稚齡小男孩也登上了「刀梯」，當時轟動了整個道教界所有的道士，盧會長說最高的「刀梯」約有四、五層樓高，最低的也有二三層樓高。能與恩師梁湘潤上人一起參訪「靈寶門」道壇，實為幸運，又蒙「靈寶門」總會長盧崑永先生親自接待，並為恩師及我一一介紹「靈寶門」道壇法事，深感榮幸。更因有此殊緣，要感謝恩師梁湘潤上人的帶領引見，特以此篇文章紀錄之。

五色繩（亦稱五色縷）是密宗及佛教、道教三大宗教甚至在「黃帝內經．素問」中記載的吉祥物，它有數千年之歷史．靈驗、莊嚴、神聖，能招祥和之氣，避開災難之禍，在普羅大眾社會中為大家所推崇尊敬。

五色繩代表五行及五色，五行為木、火、土、金、水，五色為青、紅、黃、白、黑，把五色放大為五光，就是宇宙五彩之光，擁有大磁場、大能量。五色繩本身所聚集產生的五大能量能趨吉避凶、增福、增強工作運、改善人際關係、增強桃花運、婚姻和諧、財運亨通、考試順利，在現代社會中是最為吉祥簡易的個人專屬平安符。

在密宗的壇城裡，五色是神聖莊嚴不可缺的法器之一，常見密宗壇城中會出現五色幡、五色布、五色旗、五色神結，除了菩薩之外，壇城的佈置離不開五色，甚至密宗唐卡的顏色也是由五色繪製，由此可見五色的靈力、毫光不可思議，加上有菩薩的慈悲加持，功德力更不可思議。